Video Conferencia vía Skype con Srila B. N. Acharyya Maharaj, iniciaciones y darshan matutino

Caracas 17 de Junio de 2012

Video Conferencia vía Skype con Srila Bhakti Nirmal Acharyya Maharaj, iniciaciones y darshan matutino

Hoy es un día muy auspicioso, un día muy especial, porque puedo ocuparme en el servicio de Srila Gurudev, él me dijo que debía asistir a todas aquellas personas que quieran ayudar, que se acercan a la misión con un deseo de servir, y para mi esta es una oportunidad para poder servir a Gurudev y a ustedes, por eso les estoy haciendo entrega de estas japas,  de hecho yo puedo ver que ustedes ya han tomado iniciación, por su actitud, su acercamiento y su servicio ya ustedes han tomado iniciación. Existen cuatro eras Satya yuga, Tetra Yuga, Dwapara Yuga y Kali yuga y un proceso definido para cada una, en Satya Yuga existía la meditación en adoración al Señor, en Tetra yuga las personas hacían sacrificios de fuego o de caballos, en Dwapara Yuga las personas hacían archana, puya, adoración, debido a que la vida era duradera, en Satya Yuga se vivían cien mil años, en Tetra Yuga diez mil años, en Dwapara Yuga mil años, y en Kali Yuga Krishna mismo ha dicho que las personas tienen un periodo de vida muy corta de solo 120 años máximo, de esa manera Krishna pensó "Debo descender en esta era de Kali sino las personas no tendrán tiempo de aprender, quiero descender para enseñar a todos" De esa manera Krishna mismo desciende en la forma de Su nombre, Él desciende en la forma combinada de Radha y Krishna, Sri Gauranga Mahaprabhu, Krishna no es diferente de Su nombre, así mismo Él no es diferente de Su belleza, de Sus pasatiempos o Su forma, de esta manera están cantando el Santo Nombre el cual no es diferente de Krishna, este santo nombre viene desde Goloka Vrindavan, y desciende a este mundo a través del Guru Parampara; de Krishna a Brahma, de Brahma a Narada, de Narada a Vyasadev, de Vyasadev a Madhavacharya, y de esta manera hasta Madhabendra Puri, Madhabendra Puri es el principal Guru de nuestra línea, nuestra línea es Gaudiya Madhava Sampradaya y Madhabendra Puri es nuestro Guru en esta línea, en nuestro árbol genealógico Madhabendra Puri es la raíz del árbol. De Madhabendra Puri sigue a Iswara Puri y de Iswara Puri a Mahaprabhu, Mahaprabhu tomó iniciación de Iswara Puri. Mahaprabhu nos mostró como ejemplo que se necesita un Guru, Él es el Señor mismo pero aceptó un Guru. De esta manera vinieron a nuestra línea Srila Jagannath Das Babaji Maharaj, Srila Bhaktivinoda Thakur, Srila Gaurakishora Das Babaji, luego Bhagavan Srila Bhaktissidhanta Saraswati Thakur, luego nuestro Param Gurudev fundador del Sri Chaitanya Saraswat Math Om Visnupad Srila Bhakti Raksak Sridhar Dev-Goswami Maharaj quien en su tiempo en esta tierra le dio todo su poder a nuesro Gurudev Om Visnupad Srila Bhakti Sundar Govinda Dev-Goswami Maharaj, y fue Srila Govinda Dev-Goswami Maharaj quien me dijo que si alguien quería tomar iniciación yo debía dársela. Yo he visto que ustedes practican de una manera apropiada a través de la buena asociación, han obtenido buena asociación a través del templo de Paramakaruna de Caracas, a través de los devotos mayores, quienes dan clases, dan su ejemplo y enseñan una práctica apropiada, por eso yo pienso que todos ustedes están capacitados para cantar el Santo Nombre. Primero cantamos los nombres del Pancha Tatwa; Sri Krishna Chaitanya Prabhu Nityananda Sri Advaita Gadadhara Srivasadi Gaura Bhakta Vrinda y pedimos por su misericordia, ellos han traído el Santo Nombre a este mundo, somos almas caídas, no tenemos calificación y sin su misericordia no podemos cantar. Debemos evitar las diez ofensas al Santo Nombre, cuando se canta y no se obtiene resultados es debido a las ofensas, si cantan evitando las ofensas al Santo Nombre pronto obtendrán resultados. Tienen una boca para usarla en cantar, no para criticar a otros, no para decir tonterías, tienen oídos para escuchar cosas buenas, Krishna katha, Hari katha, no para escuchar cosas malas ni criticas, tienen las manos para cantar japas, para servir y ayudar a otros, tienen ojos solo para ver a Krishna, la foto de Krishna, la foto de Gurudev, no para ver cosas malas con ellos, de esta manera Krishna se revelará en sus corazones y obtendrán éxito en su vida espiritual.
Krishna siempre es misericordioso con nosotros, de hecho cuando yo fui donde Gurudev a tomar sannyas, cuando fui a rendirme a él, él tomó las riendas, nosotros no estamos haciendo nada, todos tienen buenas cualidades,  si alguien quiere ser un predicador no hay problema, yo estoy feliz con eso, no somos todos iguales. No deben criticarse unos a otros, no ver las faltas de otros, debemos tratar de ser perfectos. Algunas veces podemos encontrar un sannyas que no viste ropa azafrán, Gurudev dijo que inclusive un padre de familia puede ser como un sannyas, por eso en Caracas, Venezuela yo puedo ver que allí sigue habiendo un sannyas, Purujit Prabhu ya es un sannyas, no es necesario darle sannyas, yo estoy muy orgulloso de quien está viviendo una vida de padre de familia pero su mentalidad es como la de un sannyas, sigo pensando que allí en Caracas hay un solo sannyas y ese es Purujit Prabhu. Das Goswami Prabhu nunca vistió ropa azafrán, él estuvo casado pero su estilo de vida era el de un sannyas, Ragunath Das Goswami y muchos otros, Advaita Acharya, Chandrasekara, ellos no tomaron el voto de sannyas pero su estilo de vida era mas elevado que el de un sannyas, asi como Srila Bhaktivinod Thakur quien fue más que un sannyas. Cuando Viswarup dejó su casa y a su madre él se lo contó a Srivas Pandit y Srivas Pandit se sorprendió, y pensó; “Estoy llevando una vida familiar, pero Viswarup no quiere vivir en su hogar y ha demostrado renunciación dejando  su casa” entonces le dijo a Viswarup que no era necesario dejar de ser un padre de familia pero Viswarup no lo escuchó y dejó su casa y tampoco se casó, pero Srivas Pandit se casó y llevó un estilo de vida de sannyas. Estoy muy feliz con todos y su servicio, no se critiquen unos a otros, tomen las buenas cualidades de todos, eso es necesario para que nuestra misión sea gloriosa. Si alguien quiere venir a nuestro templo a ofrecer dandavat debemos permitirle ofrecer dandavat a las deidades. Nityananda Prabhu nos enseñó cuando estaba con Mahaprabhu que aunque alguien lo golpeó aun así él lo aceptó. No tenemos ningún derecho de decirle a alguien que se vaya del templo, es necesario que todos puedan venir al templo y ofrecer dandavat y sus obediencias, ese es mi pedido y mi orden. Solo aquel que se convierta en un ofensor de nuestro Guru no lo podemos aceptar en nuestro templo, esa es nuestra línea, pero aquel que respeta a nuestro Guru y Guru-varga lo podemos aceptar. Gurudev nos mostró amor y afecto, yo pude ver como muchos hermanos espirituales de Gurudev no lo querían y lo criticaban siempre, pero Gurudev me decía siempre, que tenia que armonizar con ellos, en ese tiempo me vi en una posición difícil, yo pensaba que si alguien no está de acuerdo con Gurudev ¿cómo haría yo para armonizar con ellos?, pero lo intenté y lo intenté.
Jay Srila Guru Maharaj ki jay.
Om Visnupada Srila Bhakti Sundar Govinda Dev-Goswami Maharaj!!
Gaura Premanande!!! Haribol!!!

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